«Був прехороший на вроду» й хотів повернути літеру «Ґ». Розказуємо про письменника із Сумщини Бориса Антоненка-Давидовича

текст
Що вони творили Антоненко-Давидович
 Фото: Цукр / Софія Усова

Називав Охтирку своїм «творчим клондайком» і писав про Україну.

Яким був письменник і мовознавець із Сумщини Борис Антоненко-Давидович? У шість років він не розумів «по-нашому», а потім вивчив українську, написав книгу «Як ми говоримо» й статтю про повернення літери «Ґ», яку вилучили з правопису у 1930-х. Він «був прехороший на вроду», називав Охтирку своїм «творчим клондайком» і створив три родини, одну з яких приховував від попередньої дружини. Про письменника Цукру розказала Алла Ярова — мовознавиця, доцентка кафедри журналістики та філології СумДУ.

«Що вони творили» — рубрика Цукру про письменників із Сумщини. Це не шкільна програма, а історії про живих людей зі звичками, захопленнями й особистими драмами. У коротких матеріалах ми збираємо й літературознавці розказують про незвичайні факти з життя митців: таланти, хобі, історії кохання й родин.

Мав козацьке прізвище й спершу не знав «по-нашому»

Борис Антоненко-Давидович народився в 1899 році в Засуллі, передмісті Ромен. Від діда Олександра хлопець знав історію про свого далекого предка — козака Антоненка.

— Якось ведмідь, якого водили заїжджі роми, вирвався й почав трощити тин на його подвір’ї. Козак кинувся на звіра й задавив його голими руками. За цю силу прозвали Антоненка Давидовичем — так до родового прізвища додалося друге. А його нащадкові Борису не раз доведеться ставати проти сили, незрівнянно більшої за ведмежу, — розказала Алла Ярова.

До Бориса прізвище дійшло інакшим — Давидов. Згодом він повернув собі втрачене наймення, пояснюючи, що Антоненко-Давидович — це не літературний псевдонім, а справжнє прізвище. Так він відновив свою українську належність. 

Перші роки Борис прожив у Брянську, куди родина переїхала через батькову роботу. Російська стала мовою його раннього дитинства, розказала Алла Ярова. Коли шестирічним Борис повернувся до Охтирки, української ще не знав. Дід заговорив до онука «по-нашому», а хлопчикові було ніяково зізнатися, що «по-нашому» він не розуміє. Однак українську Борис швидко підхопив від дітей на вулиці.

Писав про Україну й хотів, щоб «Ґ» повернули

Після гімназії Борис Антоненко-Давидович писав українською: від публікації оповідання «Останні два» в 1923 році він відлічував свою творчість як українського письменника. Згодом опинився в самому вирі київського літературного життя. Був членом АСПИСу — Асоціації письменників, згодом увійшов до «Ланки», яка згодом перетворилася на МАРС – Майстерню революційного слова.

Borys Antonenko Davydovych

— Він був прехороший на вроду. Трошки вищий на зріст за середній, з очима сіро-блакитними й завжди у проміннях веселого внутрішнього сміху. Чуб мав великий, стоячий і перекинутий назад голови. І коли Антоненко сміявся, то волос непокірно падав на чоло. Він його весело закидав помахом голови й руками: то тією, то тією. А тому, що він часто сміявся, то й чуб у нього літав, як птах, то на чоло, то з чола назад, — згадував зовнішність Антоненка-Давидовича письменник Тодось Осьмачка.

Борис Антоненко-Давидович. Фото: «Вікіпедія»

Писав він про Україну: революцію, поразку визвольних змагань, прихід більшовиків і людину, поставлену перед новою владою. Антоненко-Давидович серед іншого створив оповідання «Печатка», повість «Смерть», книгу подорожніх нарисів «Землею українською», трилогію «Січ-мати», першу частину якої він віддав до видавництва. Рукопис надіслали на рецензію до Центрального комітету партії — авторові він не повернувся.

Значну частину матеріалу для його творчості дала наша Охтирка. Антоненко-Давидович називав її своїм «творчим клондайком» і згадував, що ще довго після переїзду до Києва жив у літературі «за рахунок своїх охтирських вражень». Звідти приходили в його прозу люди, характери, революційні події. З Охтиркою пов'язував письменник і власну манеру: тиха Ворскла та романтика минулого живили ліризм, а охтирські диваки — гумор, що легко загострювався до сатири

Алла Ярова
Мовознавиця

На початку 1930-х письменників цькували й арештовували, а їхні твори не друкували. Тоді Антоненко-Давидович виїхав з України до Казахстану. Однак його все ж арештували. Коли після років у тюрмах і таборах він писав повість «За ширмою», боявся, чи не втратив за цей час мову. Однак зробив висновок: «Втративши в житті все, я зберіг найдорожчий свій скарб!» І цього, за його словами, було досить, щоб «по-справжньому відчути щастя».

Письменника цікавила жива українська мова, тож він написав книгу «Як ми говоримо», п'ятнадцятитисячний наклад якої швидко розібрали. Також він написав статтю для газети «Літературна Україна» — «Літера, за якою тужать». Ішлося про «Ґ», яку вилучили з українського правопису в 1933 році. Газета опублікувала статтю обережно, але дискусію швидко згорнули, розповіла Алла Ярова. Літеру повернули до абетки вже після смерті мовознавця.

Борис Антогненко-Давидович

Мовознавець. Фото: Український інститут національної пам'яті

Три родини: Віра Баглій, Наталя Карпенко, Ганна Шемердяк

Першу дружину він зустрів у 21 рік. Борис захворів на тиф, а Віра Баглій забрала тяжкохворого хлопця зі шпиталю додому й виходила. Вони одружилися, народився син Левко. Згодом подружжя розійшлося.

Другою дружиною Антоненка-Давидовича була акторка Наталя Карпенко, яка грала в театрі імені Франка та «Березолі». У них народилася донька Ярина. Коли Антоненко-Давидович виїхав до Казахстану, Наталя з дочкою залишилися в Києві.

— Коли Антоненка-Давидовича заарештували в Алма-Аті й етапували до Києва, на побаченні він порадив Наталі назавжди забути про нього. Вона вирішила, що чоловік сказав це для чекістів, і не зреклася його. Пізніше заарештували й Наталю. Донька Ярина залишилася без обох батьків: спочатку жила з бабусями, а після їхньої смерті опинилася в сиротинці. Після заслання Наталі дозволили оселитися на Брянщині, де вона зустрілася з донькою, — розказала Алла Ярова.

Після першого звільнення Антоненко-Давидович побачився з Вірою Баглій у Середній Азії. Вона хворіла й плутала Бориса з померлим сином — називала Левком. Борис забрав Віру із собою. Разом вони повернулися до України й оселилися на Вінниччині. Невдовзі Віра померла.

У новому засланні в Красноярському краї в письменника виникла третя сім'я — із Ганною Шемердяк. Їх звела, за словами Антоненка-Давидовича, «сибірська безвихідь». У них народився син Євген, а доньку Ганни Ярину письменник удочерив.

Наталя Карпенко

— А Наталя його чекала. Коли в Сибіру в Антоненка-Давидовича вже була інша сім'я, він просив Ярину нічого не казати матері: хай думає, що він загинув. Наталя все-таки дізналася. Вона писала йому листи, але не надсилала їх. Антоненко-Давидович прочитав їх лише після її смерті. Іншого шлюбу Наталя йому так і не пробачила, — розказала Алла Ярова.

Наталя Карпенко. Фото: «Вікіпедія»

Після реабілітації Антоненко-Давидович повернувся до Києва. Згодом сюди приїхали Ганна з Яриною та Євгеном. Письменник зустрівся зі старшою донькою, яку востаннє бачив маленькою. Після довгої розлуки вони зблизилися. Коли Антоненка-Давидовича знову перестали друкувати й почалися обшуки, він довіряв Ярині свої тексти, розповіла мовознавиця. У них був умовний знак: якщо батько напише, що в нього «заболіла голова», доньці треба було приїхати по рукописи. Ярина зберігала його твори, напам'ять вивчила тюремні вірші й згодом записала їх для радіо «Свобода». Вона створила книжку спогадів «Мій батько — Борис Антоненко-Давидович».

Історії десятків інших людей із Сумщини лежать в архівах або залишаються в пам'яті чи нотатках окремих дослідників — доки хтось не візьметься їх розповісти. У Цукрі ми шукаємо сучасників й історичних постатей із Сум та області, а потім ділимося їхніми історіями з читачами. Якщо тобі цікаво читати такі тексти — приєднуйся до Клубу Цукру, щоб їх ставало більше

Олена
Олена Ісаєва
Новинарка Цукру

Хочу до Клубу Цукру

текст
Анна Кайнова
Владислав Губаньов
Аліна Ткаченко
Михайло Заїка
Олександра Дуліч
Іван Штирбулов
Дар'я Буря
Сергій Лукачко
Долучися до Клубу